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主题:红色文化系列讲座---红色文化与现代思维第六讲

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红色文化系列讲座---红色文化与现代思维第六讲  发帖心情 Post By:2009-4-9 19:29:06

红色文化系列讲座   

主题:红色文化与现代思维

浅析红色文化的主体精神

龙剑辉

红色文化的当代传承与弘扬,是加强社会主义先进文化建设的需要,是理论上深入探讨,实践中大胆创新的新课题。

 什么是“红色文化”? 红色文化是中国人民在实践中,不断地选择、融洽、中外优秀文化思想的基础上所形成的特定文化的形态和文化精神。它起源于近代,形成于“五四”以后,成熟和发展于新民主义革命和社会主义建设时期。“红色文化”是一种积极向上的文化,勇往直前的文化,艰苦奋斗的文化,团结协作的文化;也是中华民族优秀文化的一个重要的组成部分。中国共产党领导下的中国革命和社会主义建设过程中形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统,是中国共产党特有的文化形象;是“红色文化”的奇葩。

在我们中华民族历史长河中,有不少英雄豪杰,留下过匆匆的身影和不朽的精神。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,南宋词人文天祥为我们留下传颂千古的佳句,就是我们中华民族抵抗外侮不屈不挠的民族气节的真实写照。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”反映的又是中国文人们以天下为已任的高尚品德情操。

我们要感谢英雄们在历史上留下的精神和文化,给我们后人以启迪;而中国共产党缔造的红色文化是新民主主义革命时期和社会主义建设时期的先进文化,蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化的内涵,是中华民族优秀文化传统在当代的继承和发扬。

从红色文化的形成和内容看,具有特定的物质载体和丰富的精神指向,具体地说,就是指中国共产党在革命战争年代形成的革命文献、文物、文学作品,革命战争遗址、纪念地和凝结在其中的革命精神、革命传统、革命历程。

红色文化可以分为物质红色文化与非物质红色文化,前者是有形的,后者是无形的。物质红色文化 是指红色文化活动方式的载体,是指中国共产党领导中国人民在新民主主义革命和社会主义革命与建设过程中所形成的革命文献、文物、文学作品和革命战争遗址纪念地等。这就是红色文化物质产品的现实体现,这些实物的文化形态是红色文化外在显型部份,它见证了中国共产党的发展历程。

红色文化的非物质部分是指实物的红色文化形态上所体现出的政治、经济、知识信仰、价值和规范、规章制度、革命精神、革命传统,红色风情等是红色文化的观念形态和精神指向,是红色文化的主体精神,是红色文化的精髓。我们今天传承和弘扬红色文化的根本目的,就是要宣扬对现实实践具有重大指导意义的红色文化的主体精神;例如:井岗山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、雷锋精神等;继承这一份宝贵的精神财富并使之发扬光大,对于我们建设有中国特色的社会主义,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

本文着重阐述红色文化的主体精神之井岗山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神的内涵。

一、井岗山精神的主要内涵——革命的首创精神

   井冈山精神是中国人民革命斗争事业的宝贵精神财富,是长征精神、延安精神

西柏坡精神、大庆精神、雷锋精神等革命精神的重要源头。

革命的首创精神,就是从中国革命的实际出发勇闯新路。 中国革命道路问题是关系到中国革命成败的关键问题。在中国这样一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的落后大国,革命的道路应该怎么走?这在马克思、列宁的著作里找不到现成的答案。中国共产党在"八七"会议以前,一直是照搬俄国十月革命的模式,把革命的重点放在城市,企图通过中心城市的总暴动,达到夺取全国政权的战略目标。"八七"会议后,我党虽然确定了武装反抗国民党反动派和开展土地革命的总方针,但仍然把武装起义的着眼点放在大城市。湘赣边界的秋收起义进攻的目标就是湖南省中心城市长沙。在起义部队一再失利并面临全军覆灭的危急情况下,毛泽东冷静地分析了当时的形势,召开秋收起义前委会议,通过了毛泽东提出放弃攻打城市,去农村开展游击战争的正确意见;在井冈山建立了第一个农村革命根据地,开展了"工农武装割据",制定出军队建设、党的建设、政权建设、土地革命等一系列方针政策,在实践中开始摸索一条以农村包围城市,武装夺取政权的有中国特色的革命道路。这条道路代表了1927年大革命失败后中国革命的发展方向,成功地实现了 党的工作重点由城市到农村的转移。这是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是,把马列主义的普遍原理和中国的实际相结合,一切从实际出发,勇于创新的成功范例,是国际共产主义运动中的一个伟大创举。

    革命的首创精神,就是实事求是,开拓创新,这是井冈山斗争最重要的一条经验,同时也是井冈山精神的深刻内涵之一。

    二、长征精神的主要内涵——崇高的信仰和一往无前的革命英雄主义精神。

长征是是中国历史和世界军事史上无与伦比的辉煌篇章,是一部中国共产党和中国工农红军气吞山河的壮丽史诗。75年前,由于党内王明“左”倾教条主义的错误领导,导致了中央红军第五次反“围剿”的失败。为了保存革命的有生力量,中央红军被迫撤离中央革命根据地,实行战略大转移。从1934年10月上旬开始,中央红军主力先后从于都、瑞金等地出发,开始了艰苦卓绝、震惊世界的二万五千里长征。在两年的时间里,天上每日有飞机侦察轰炸,地上有敌军围追堵截,战斗最为频繁,平均3天就要发生一次激烈的大战。工农红军不但要与重兵“围剿”的敌人作战,还需平均每天急行军50公里以上。先后打了600余次重要战役战斗,红一方面军长征途中有100天在打遭遇战,先后突破四道封锁线,击溃敌军400多个团;途中还有自然环境造成的难以想像的无数艰难险阻;中央红军翻越的雪山主要有夹金山、梦笔山、达古山、亚克夏山、昌德山等5座;红二方面军翻越的有玉龙雪山,大、小雪山,海子山,马巴亚山,麦拉山,德格雀儿山等十几座雪山;红四方面军在历时1年多的长征中,翻越的海拔4400米以上的雪山就有5座,其中梦笔山、夹金山都是两次经过。海拔4800米的亚克夏山北坡的垭口上,16年后人们才发现12名红军战士的尸骨,牺牲甚为悲壮。 1934年10月,中央红军86000人的部队踏上长征征途,到达陕北吴起镇时的队伍为8000多人。1935年3月,红四方面军近10万大军开始西渡嘉陵江,到达甘肃会宁时只剩33000多人。历经千难万险的中国工农红军一、二、四方面军以惊天地、泣鬼神的英雄气概,突破敌人层层堵截,战胜无数艰难险阻,总行程6.5万余里,纵横十五个省份,跨越万水千山。1936年10月终于在会宁和将台堡胜利会师,宣告了国民党反动派消灭共产党和红军的图谋彻底失败,创造了人类历史上的伟大奇迹,开创了中国革命的新天地。         

长征,在军事上,粉碎了国民党蒋介石几十万大军的围追堵截,保存了红军的骨干力量;在政治上,红军在途经的广大区域,广泛宣传和发动群众,不断为革命之火的燎原撒播下火种;在组织上,通过遵义会议,开始确立以毛泽东同志为代表的中国马克思主义者在党中央和红军中的领导地位,拨正了中国革命的航向;在思想上,党开始批判危害革命的教条主义,破除了对共产国际决议与苏联经验的盲目崇拜与迷信,开始独立自主地决定中国革命的重大问题。

试想,如果没有一种伟大的革命英雄主义的精神力量,装备低劣、缺衣少食的红军将士,怎么能够战胜凶顽的反动军队,怎么能够征服险恶的自然环境,怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?红军将士在衣食匮乏、休憩无所、伤亡不断的情势下,翻过皑皑雪山,趟过滔滔急流,走过茫茫草地,以血肉之躯铺平通向胜利的道路。毫无疑问,一条两万五千里的长征路,就是一条追求理想的奋斗之路,就是一条锻造革命意志和品格的英雄之路。

激发革命英雄主义的内在的因素是什么?就是崇高的理想信念和革命的乐观主义精神。理想是维系和激励人们前进的精神支柱。长征中充分地表现出了她为了自己的理想而牺牲奋斗与坚持到底的精神。长征是军事行动,是政治理想,更是人类不朽精神的锻造。有了精神力量的支撑,一个民族的历史才会有向前迈进的持久动力。

长征精神,是无数共产党人的人生价值观的体现,集中表现为民族自尊心、自信心、自豪感和为国家独立富强而英勇献身的奋斗精神。“只有铭记历史,特别是铭记我们党领导人民创造的中国革命史,才能深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。”长征的历史表明:一个民族、一个国家、一个政党、一个军队,只要有这种艰苦奋斗、一往无前的革命精神,就能战胜前进道路上的任何艰难险阻,永远立于不败之地。长征精神的培育,绝不是简单地重复已有的历史知识,而是要复兴过去的长征精神,把原有的长征精神发展到一个新的高度,进而创造出一种伟大的时代需要的新长征精神。

三、实事求是的思想路线是延安精神内涵的精髓。

延安精神的灵魂——坚定正确的政治方向。延安在革命战争年代曾是我们党的指挥中枢和战略后方,党中央和毛泽东主席在这里运筹帷幄,作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策,为夺取全国政权奠定了坚实基础。收入《毛泽东选集》的158篇文章中,就有112篇是毛主席在延安和陕北的窑洞里写的。毛泽东同志许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。中共中央在延安领导抗日战争和整风运动,召开了"延安文艺座谈会"和中共中央扩大的六届七中全会,并通过了《关于若干历史问题的决议》。召开了中国共产党第七次全国代表大会,领导指挥解放战争。毛泽东思想正是在延安时期,逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。

延安精神的精髓——实事求是的思想路线。延安时期,我们党用实事求是来概括思想路线。我们党发扬理论联系实际、不断开拓创新的精神。科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃。正是有了开拓创新,才有了延安精神,正是有了实事求是,才有了毛泽东思想。今天我们要在新形势下弘扬延安精神,仍然要坚持与时俱进、开拓创新。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。

延安精神的本质——全心全意为人民服务的宗旨。延安时期,我们党靠全心全意为人民服务的精神,在中国局部地区建立人民政权,并不断扩大执政区域。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。

延安精神的标志——自力更生、艰苦奋斗的创业精神。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。我们党是靠艰苦奋斗起家的,革命的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。这是一条极其宝贵的历史经验。

延安精神是中华民族精神的传承,是民族精神在特定历史时期的丰富和升华。延安精神,是中国共产党人的思想境界和精神风貌的集中体现,发扬延安精神是弘扬民族精神的重要内容。***同志在陕西考察时说: “民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期的实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。”着重阐明了民族精神的重要作用、主要内容和发展规律。中国人民的民族精神与延安精神是一脉相承的,延安精神是我们党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富。

四、"两个务必",是西柏坡精神的内涵。

毛泽东同志在七届二中全会上指出,因为胜利,党内的骄傲情绪,以功臣自居的情绪,停顿起来不求进步的情绪,贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪,可能生长。他还估计到,可能有这样一些共产党人,他们经不起资产阶级用糖衣裹着的炮弹的袭击,在糖弹面前要打败仗。“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”毛泽东同志提出"两个务必",其基本着眼点是革命胜利后的新环境对党的建设的影响,是党员干部队伍在新形势下可能会出现的问题,是党执政后面临的权力的考验。因此,党必须高度重视自身建设。这是对执政党建设规律的深刻洞察。伴随着历史的前进和党的事业的不断发展,“两个务必”不仅成为我们党的优良传统和作风,也是对党的思想作风建设的基本要求,更是执政党建设规律的深刻揭示。"物必自腐而后虫生"。20世纪80年代末、90年代初以来,一些国家的共产党先后丧失政权,一些长期执政的大党老党纷纷垮台,其根本原因皆出自内部,或由于自身腐败变质,或因为政策严重错误。随着世界政治风云的变幻,我们党对执政党自身建设的重要意义看得更清楚了。邓小平同志曾深刻指出:"中国要出问题,还是出在共产党内部。"胡锦涛同志考察西柏坡时指出:"应该看到,这些年来,拜金主义、享乐主义和奢靡之风在党员队伍和干部队伍中有滋长蔓延之势,艰苦奋斗的优良作风在一部分党员、干部那里被淡忘了,在少数人那里甚至被丢得差不多了。"这种现象,如不及时而有效地加以克服,就会严重危及党的事业,甚至导致党走向失败。这些论述与"两个务必"的要求一脉相承,是基于对党的执政规律的认识而提出的加强自身建设的重要指导思想。"两个务必"深刻揭示了执政党兴衰存亡的内在因素 "两个务必"是着眼于加强执政党自身建设而提出的基本要求。古人讲:"慎终如始,则无败事。""两个务必"就是要求我们党在执政以后应有慎终如始的思想作风。从革命党转变为执政党,是党的历史地位的根本性转变。如果不加强自身建设,党就很容易丧失在革命时期所具有的那种艰苦奋斗的思想作风。所以,毛泽东同志提出"两个务必"时用了"两个继续",强调党的优良思想作风的连续性。抓执政党的自身建设,就是要抓好这种思想作风的连续性建设。

以科学发展观的眼光来认识"两个务必",以与时俱进的精神来坚持"两个务必",把坚持"两个务必"同贯彻"科学发展观"重要思想的根紧密结合起来,通过坚持"两个务必"更好地实践"科学发展观"重要思想,这是新形势下坚持"两个务必"的客观要求。"两个务必"的精神实质不是守成而是奋斗不息。毛泽东同志在党的七届二中全会上特别强调:要提出新任务,使全党同志来不及骄傲!这其中体现的就是不断进取的精神。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。两个务必"赋予党勇于创新的意志品质。"两个务必"和创新有着不可分割的内在联系。"两个务必"是党作为创新主体必备的意志品质,而创新则是这种意志品质在改造客观世界中的具体体现。只有坚持"两个务必",做到永不自满、不断探索、艰苦奋斗、锐意进取,才能勇于创新,始终保持党的生机与活力。"两个务必"反对守成而主张创业,反对止步不前而主张奋斗不息,其精神实质就是一种科学发展观。

"两个务必"既是马克思主义执政党的政治品格,又是中华民族精神的浓缩,赋予了我们党开拓创新的强大动力。 ""我们讲谦虚谨慎、不骄不躁,就是要求不能居功自傲、盲目自满,就是要改进工作作风和领导作风,就是要克服形式主义和官僚主义,踏实工作为人民办实事、办好事。我们讲艰苦奋斗,不是否定合理的物质利益,而是要大力提倡艰苦奋斗、开拓创新的精神。胡锦涛同志在西柏坡考察时指出,我们的改革开放和社会主义现代化建设虽然取得了举世瞩目的伟大成就,但我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞。他强调,艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风,是凝聚党心和民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。因此,坚持"两个务必",党就能够从中汲取强大精神力量,就能够始终保持生机与活力。

红色文化的主体精神——井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等是中华民族宝贵的精神财富,有着跨越时空、超越国度的丰富内涵。虽然红色文化的载体——红色征程在岁月的年轮上渐行渐远,但红色文化的主体精神在传承中离我们越来越近,让我们能获得激励奋进的现实力量。红色文化,将继续闪耀在中华民族伟大复兴的奋斗进程中,也必将在历史的长河中永远熠熠生辉。


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客人(218.85.*.*)
  2楼


  发帖心情 Post By:2009-4-13 10:49:00

思想理论水平很高!分析透彻!好!好!好!

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