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主题:理直气壮讲革命

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理直气壮讲革命  发帖心情 Post By:2011-7-9 23:58:28

 

理直气壮讲革命

 

革命传统文化如何传承和发展?南平新四军研究会的陈立新、肖奋光提出一个鲜明的观点:正本清源才能传承和发展革命传统文化 。

这个观点好!就象老子传儿子,儿子传孙子,首先要把DNA搞清楚,否则,不知传出个什么东西。革命传统文化的DNA是什么?我认为就是革命!

        我们生长在一个革命的年代,从小就受到革命的熏陶。“我们是革命后一代,懂得幸福从哪里来。没有先烈洒热血,哪有红花遍地开?没有先辈打天下,哪有今天的好时代?”“革命重担挑肩上,党的教导记心头。”“先入队,再入团,再入党。革命到底,为共产主义奋斗终身。”革命的DNA已经深深地融入我们的血液中,所以,每当我们到革命老区,不管是听到的,还是看到的,都使我们热血沸腾,心灵得到一次次洗礼。

        但是,这几年人们不敢讲革命了,对革命二字绕着走。明明是革命歌曲,要说成红歌;明明是革命传统文化,要说成红色文化;明明是到革命老区去受教育,要说成是红色旅游。好象一说革命,就是暴力,就是极左,就是文革。有一种奇谈怪论,被不少人一本正经,津津有味的反复念叨:中国共产党过去是个靠暴力起家的革命党,现在变成了执政党,就不能用过去暴力的办法来执政。这就奇了怪了!我们不禁要问:中国共产党到底是个靠暴力起家的革命党,还是一个被暴力追杀出来的革命党?如果没有执政,就叫革命党,那么,台湾的民主党,美国的共和党,是不是也算革命党?难道执政后,就不能革命了,难道暴力是革命的唯一手段? 这里,有必要顺着DNA去查查老祖宗《共产党宣言》,搞清什么是革命?

        恩格斯说:“《宣言》中始终贯彻的基本思想,即:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的精神的历史的基础;因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史;而这个斗争现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来,――这个基本思想完全是属于马克思一个人的。”――《共产党宣言》1883年德文版序言。

        这就明白地表示了三层意思:

        1、人们赖以生存的生产活动,是一切社会发展的原动力。生产力的不断发展,必然决定生产关系的不断变革;经济基础的不断变革,又决定上层建筑的不断变革;一个新的社会制度,必然会代替过时的社会制度。社会主义必然会代替资本主义。这是不以人们意志为注意的客观规律。

        2、这种生产关系的变革,即生产资料所有制的变革,反映到人类社会上,就是阶级斗争。因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史。

        3、无产阶级不仅要解放自己,还要解放全人类,才能实现彻底解放。

        因此::坚持社会主义,坚持阶级斗争,坚持无产阶级的解放,就是革命!中国共产党把马克思列宁主义和中国革命实际相结合,用最通俗的语言浓缩成一句话:革命就是全心全意为人民服务!为人民服务,不仅仅是为人民谋利益,更重要的是要为人民谋权利,谋地位,谋平等,谋尊严。

        举例来说,为人民服务和普世价值有什么区别?好象二者都强调以人为本,其实大不相同。为人民服务是仰视着人民,因为老百姓是天,老百姓是地,老百姓是共产党生命的源泉。人民,只有人民,才是创造历史的动力。因此,为人民服务是必须的,是无条件的,是要全心全意的。在为人民服务的同时,你也融入到创造历史的洪流中去。而普世价值是俯视着人民,将人民看成是一个可怜的需要救助的弱势群体,“为他们办实事”是句口头禅,到底办不办要凭需要和高兴。所以,为人民服务是革命的,普世价值是不革命的。

        如果还搞不清楚,就看看盖保障房。重庆是个山城,为老百姓盖房子,要钱有钱,要地有地,要政策有政策,而且主要为进城的农民工盖房子;而有些地方,为开发商服务,要钱有钱,要地有地,给老百姓盖房,却要钱没钱,要地没地。房子还没盖,就先在租金上和老百姓讨价还价。这就是为人民服务和普世价值的区别。

        如果还搞不清楚,那就唱唱《国际歌》。“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”“要创造人类的幸福,全靠我们自己!”这就是革命!

        今年是中国共产党成立九十周年和辛亥革命一百周年,革命的号角又在响起。中国民主革命的先驱孙中山老先生说过什么话,我们不全记得,但那句“革命尚未成功,同志仍需努力”,一直在激励我们。在纪念中国共产党九十周年大会上,胡锦涛总书记非常明确地指出,中国共产党九十年干了三件大事:

        “第一件大事,我们党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命,实现了民族独立、人民解放。”

        “第二件大事,我们党紧紧依靠人民完成了社会主义革命,确立了社会主义基本制度。”

        “第三件大事,我们党紧紧依靠人民进行了改革开放新的伟大革命,开创、坚持、发展了中国特色社会主义。”

         看,三件大事,三大革命!胡锦涛总书记在正本清源。而这源头在人民,“九十年来,我们党取得的所有成就都是依靠人民共同奋斗的结果,人民是真正的英雄,这一点我们永远不能忘记。”

         所以,在传承和发展革命传统文化中,与其说要创新,不如扎扎实实回到毛主席的教导,回到全心全意为人民服务的宗旨上来。只要真正做到这一点,任何矛盾都可化解,任何困难都挡不住革命、改革、建设的步伐。

         我们可以理直气壮地说:革命到底!


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很好!!!

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这篇文章写的好,高声呐喊骨气高。山河自有英雄气,盘古人间换天地。
先辈伟杰普史篇,革命功开新纪元。后代辈有人才出,高举红旗永向前。
历史长河奔腾继,山绿林茂祖国盛。

时代幸福








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举红旗  发帖心情 Post By:2011-7-10 20:43:16


这篇文章写的好,高声呐喊骨气高。山河自有英雄气,盘古人间换天地。
先辈伟业普新篇,革命功开新纪元。后代辈有人才出,高举红旗永向前。

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    美国现在的执政党是民主党,其共和党是在野党,但他是参政党,在议会中有席位,有发言权,有表决权。现在中国共产党在大陆的执政,是从中国国民党手中夺来的。中国国民党自1949年后,在大陆即不是在野党,也不是参政党,是一个在大陆不合法的政党。而在台湾,中国共产党与中国国民党在大陆的地位一样。所以中国共产党和中国国民党的关系,与美国民主党和共和党的关系比较不属“同类项”,难以“类比”。

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  发帖心情 Post By:2011-9-7 15:15:09

 

胡德平真是不知死活---一言丧邦--从革命党转变为执政党的陷阱


作者:黎阳    



“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命党转变为执政党”是“一言丧邦”。



“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成的恐惧,来维持自己的统治。” 



靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从1921年7月1日创建到1949年10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又穷又土的中国共产党根本生存不下去,更不用说建立中华人民共和国。靠革命性获得的统治的合法性是实实在在的民意,真正的民主,比几年玩一次的靠比金钱比演技比嗓门比诈骗的“选票民主”不知真实可靠多少万倍。



共产党一旦“从革命党转变为执政党”,建立在革命性基础上的统治合法性立刻就没了,立刻就面临一个执政合法性的问题:凭什么要由你来上台执政?——你闹革命没人能与争锋;一旦不革命了,就再也没有什么是你有而别人没有、只有你能干而别人不能干的了。既然如此,那你还有什么理由赖在台上继续统治? 



的的确确,革命党一旦不再革命,那就再也没有任何继续统治的过得硬的理由。结果就有了形形色色的挖空心思——GDP、政绩、经济、先富起来、X个代表、特色理论、学历、资历、年纪……所有这些都是为了一条:统治的合法性——用GDP证明自己的统治的合法性、用政绩证明自己的统治的合法性、用经济发展证明自己的统治的合法性……结果就是“把利润拿走、把GDP留给中国”、“不惜代价弄虚作假制造政绩”、“不顾环境不顾子孙掠夺性发展”等等无数正常人根本无法理解的祸国殃民的疯狂和荒唐——所有这一切都是为了制造“统治的合法性”。 



然而所有这些绞尽脑汁的不遗余力、不惜代价都是徒劳,没有一样站得住脚,更没有一样经得起“普世精英”们的攻诘和质疑。道理很简单:你既然不革命了,不共产了,那你就没有任何与众不同的本质之处了。同样的事你做得,别人也做得,为什么非得由你来做?你既拿不出你的统治是“天命所归”的证据,又拿不出你的统治获得了人民授权的证据,面对“普世精英”们鼓噪的“用选票证明你的统治合法”的咄咄逼人当然毫无招架之功,更无还手之力,当然狼狈不堪,当然只能理屈词穷,只能当缩头乌龟,只能靠“不争论”和“稳定压倒一切”敷衍救命,只能得过且过,混一天算一天。 



中国共产党只要认同“完成从革命党到执政党的转变”,就认同了自己的垮台和灭亡,就从理论上给自己判了死刑——“革命党”只要革命就不存在下台的问题;而“执政党”能执政就能下台——哪个执政党是天然有权无限期执政的? 



“普世精英”们拼命地鼓吹中国共产党“完成从革命党到执政党的转变”,因为他们心中有数:“革命党”只要认同向“执政党”蜕变就等于在自己的死刑判决书上签了字,就算死定了,到头来鸡也飞了蛋也打了,革命党当不成,执政党也早晚当不成,最后连当任何政党的资格都没有。



“革命”是破坏私有制、建立公有制。而要坚持公有制就必须坚持革命。“完成从革命党到执政党的转变”实际意思是不革命了,不破坏私有制了,转而维持私有制了,这就是从根本原则上否定了革命,意味着自己原先的革命不过是为了把别人赶下台好让自己上台,用自己的私有制代替别人的私有制,简单的改朝换代而已。



鲁迅说:“中国的事,此退一步,而彼不进者极少,大抵反进两步,非力批其颊,彼决不止步也”——共产党不共产了,“改邪归正”了,从“否定私有制”摇身一变“从良”为“保护私有制”了,是否就万事大吉了?做梦。人家教唆你不革命、认同“完成从革命党到执政党的转变”仅仅是第一步。 



第二步就是赶你下台——在最近召开的那个“关于建国以来党的若干历史问题的决议30周年座谈会”上,那个著名汉奸“学者”马立诚就宣布:“经济发展不能解决执政合法性,不要自欺欺人”。张维迎则宣布:“政治家不能从公务员中产生。公务员机械化,无思想”——看见没有?所有共产党的高官,“第一梯队”也好、“第二梯队”也好、“第三梯队”也好,习近平也好、薄熙来也好、李源朝也好、李克强也好、胡锦涛也好,叫张维迎这下子全部一掳到底——这些人哪个不属于公务员出身?既然“公务员机械化,无思想”,那这些人哪个都跑不了,哪个都没资格当政治家,也就是说哪个都没资格掌握国家大权。那么谁才有思想、不机械化、有资格当“政治家”呢?自然只有张维迎等“学者精英”了。“法律精英”陈有西不甘落后,立刻提出“政治体制改革要从司法改革突破”。怎么突破呢?一切权力归“法律党”——“建立独立超脱的司法机制”,全权处理一切国家大事:“经济矛盾、政治矛盾、社会矛盾、劳资矛盾、政党问题、民族问题”……“北大法学家”贺卫方早就宣布:“党与司法的关系,要逐步实现司法的非党化”——一切权力归“非党化”的“独立超脱的司法机制”,实际后果当然只能是共产党下台。对此那个《关于建国以来党的若干历史问题的决议》决议起草者之一的“中国法学家”郭道晖说得干脆极了:“共产党要从革命党转型为宪政党”——看,连“执政党”都不让你当了,只让你当“宪政党”了。



第三步是对你当年的革命来个彻底的反攻倒算——那个“著名思想家”李泽厚不是早就在“告别革命”里“论证”过了吗?“革命是否必要或必然?从辛亥到‘文革’都没有革命‘一定要发生’的逻辑。”——既然从辛亥到文化革命的中国革命“都没有革命‘一定要发生’的逻辑”,那整个中国革命岂不全成了“既不必要也不必然”的“天下本无事,庸人自扰之”?岂不全成了祸国殃民的动乱暴乱?如此一来,从孙中山到毛泽东、从早期的国民党到共产党等一切革命党人岂不个个是“乱臣贼子”、都该斩尽杀绝?——你看,你以为不革命了就算完事了,人家可不,而是给你来了个彻底的大反攻大倒算,对从辛亥革命到“文革”的全部中国革命来了个全盘否定。 



这还不算完呢,还有更彻底的第四步——“法律精英”如萧瀚之流说得明白极了,人家早就编造出“饿死三千万”的弥天大谎,不由分说就给共产党毛泽东扣上了一顶“反人类罪”的大帽子,借此对共产党“张开一张大网,只要身居网中,即表明其有罪”、“不必去大海捞针逐个证实每个成员都是罪犯,进行几乎不可能的工作”、“上到将军,下到普通士兵,甚至参与了犯罪的一般民众也要对自己的罪行负责”、 “不可宽恕,不可赦免,没有追究期限,不是任何政府、或者任何国家的法律可以庇护”、从而“将人类历来难以应付的‘法难责众’问题极富智慧地解决了”、“犯下的罪恶是不能宽恕的”、“必须要坚持不懈地清算他们”……有了这顶“反人类罪”的大帽子,共产党今后还想立足?还想竞选?还想“普世价值”?别说当什么执政党、宪政党,连作为政党继续存在资格都没有,连当普通老百姓的资格都没有,连苟且偷生的资格都没有。人家早就深谋远虑排局布阵要把他一网打尽、永世不得翻身:他却死到临头尚不自知,还自作聪明地以为只要“完成从革命党到执政党的转变”就可以“尽弃前嫌”、“相逢一笑泯恩仇”,从此可以高枕无忧,一切“和谐”——人家磨刀霍霍,他还美梦连连,讽刺不讽刺?



为什么会掉入“从革命党转变为执政党”的陷阱?私心作祟,利令智昏——要坚持革命性就得坚持公有制。想捞私利就必须背叛公有制。想背叛公有制就必须找借口。“从革命党转变为执政党”就是最冠冕堂皇的借口。



1949年6月8日,蒋介石在日记中细数共产党七大优点,并将“干部不准有私产”作为特别标注。到该年年底,蒋介石总结国民党军队失败的原因是:“我们的军队”是“无主义、无纪律、无组织、无训练、无灵魂、无根底的军队”,“我们的军人”是“无信仰、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气节的军人”—— 这是一切立党谋私者的必然规律:既然一切为私利,那就不可避免地要陷入“无信仰、无廉耻、无责任、无知识、无生命、无气节”状态,谁也扭转不了。任何革命党只要背叛公有制、投降私有制,就不可避免地沿着这条规律滑到底,垮台就只是时间问题。蒋介石醒悟过来时已经太晚了,而且即便他早就明白也照样无可奈何。 



中国共产党的执政地位是靠革命性获得的。革命性是靠“干部不准有私产”确保的。允许干部有私产,就打开了以权谋私的闸门,就放出了一个收不回去的魔鬼——为了允许自己拥有私产,就不得不“告别革命”,就不得不认同“从革命党转变为执政党”,就不得不疯子一般绞尽脑汁到处寻找和制造一切维持统治合法性的借口,就不得不沿着“普世价值”的绝路走下去。



看到胡德平主持召开的“关于建国以来党的若干历史问题的决议30周年座谈会”,我实在忍不住一边摇头一边暗中好笑:真是不知死活啊!如今“普世精英”们对你爹众星捧月,那是因为他还有利用价值,就如同那些人当年拼命捧邓一样——先捧邓反毛。等搞倒了毛,就轮到了邓。如今不就是在用你爹除邓吗?你主持的那个“关于建国以来党的若干历史问题的决议30周年座谈会”主题是什么?是批邓——你自己说得很清楚:“三十年前的决议,自我批评还是不够的”,要坚持“彻底否定文革”这个底线。换句话说,在“普世精英”们的价值天平上,邓主持通过的那个“若干历史问题的决议”如今只有“彻底否定文革”这条可取,其他一切都要推翻。看郭道晖说得多明白:“这个决议并不能说是完全忠于史实、合乎科学历史观的决议,而只是按执政党的需要而作出的政治决议。”可见在“普世精英”们的心目中邓的利用价值已经用光了,如今需要当破鞋甩了,所以才拼命捧你爹来取邓而代之。看到你沾沾自喜的样子,实在觉得有些可怜:共产党的后代替共产党的敌人出面打倒共产党。彻底否定了毛泽东,整个中国历史就全部得颠倒,你爹的定性也得从一个“红小鬼”一跟头变成一个“土匪流寇”。别看“普世精英”们现在表面上把他吹得天花乱坠,那不过是推销手段。你以为你爹是谁?有毛泽东,他是老革命,没有毛泽东,他不过是一个湖南乡巴佬。文人之间尚且相轻,“普世精英”岂能从心里看得起他和他的种?毛泽东学惯古今尚且被“普世精英”贬成了土老帽农民,何况你爹那样出身低贱没文凭的泥腿子、开口就问毛泽东读了几遍《金瓶梅》的三寸丁、谷树皮?“普世精英”先是用学位文凭把工农干部全赶下台,摧毁了共产党的骨干中坚。然后呢?“政治家不能从公务员中产生。公务员机械化,无思想”——你就是有文凭也照样不算数,当国家首脑非“普世精英”那样的“学者”、“权威”不可。掂量掂量你爹,再掂量掂量自己,如此苛刻的标准能满足哪一条?不满足,人家能当真打心眼里认同他和你?不过是利用而已,既利用你爹,也利用你。等用你爹拱倒了邓,下一步就该轮到他了——毛、邓全否了,下一步就该彻底否定共产党了。一旦彻底否定共产党,且不论你爹当年干共产党这条大罪,单凭搞乱西藏新疆这乱邦之罪就够千刀万剐的。而你呢?说破天也不过是共产党的崽子、泥腿子的种,在“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞”里属于打地洞的一类。“覆巢之下,岂有完卵,皮之不存,毛将焉附”,打倒了共产党,你这“共产党首脑的后代”也就一文不值了。即便家财亿万,到时候恐怕照样欲当一富家翁而不可得。 



如果没看透这些,那是你利令智昏忘乎所以,帮着别人刨自己的祖坟。如果看透了这些还偏要坚持“从革命党转变为执政党”,那只能说你利欲熏心丧心病狂,搬起的石头打到自己脚上是迟早的事。



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                                                  中共中央关于加强党的执政能力建设的决定

                                                                               (2004年9月19日中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议通过)

    中国共产党第十六届中央委员会第四次全体会议,全面分析了当前的形势和任务,着重研究了加强党的执政能力设的若干重大问题,作出如下决定。

    一、加强党的执政能力建设的重要性和紧迫性

    我们党成为执政党,是历史的选择、人民的选择。加强党的执政能力建设,是时代的要求、人民的要求。进入新世纪新阶段,国际局势发生新的深刻变化,世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,各种思想文化相互激荡,各种矛盾错综复杂,敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋没有改变,我们仍面临发达国家在经济、科技等方面占优势的压力。我国改革发展处在关键时期,社会利益关系更为复杂,新情况新问题层出不穷。在机遇和挑战并存的国内外条件下,我们党要带领全国各族人民全面建设小康社会,实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务,必须大力加强执政能力建设。这是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。只有不断解决好这一课题,才能保证我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在建设中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。

    党的执政能力,就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略,领导制定和实施宪法和法律,采取科学的领导制度和领导方式,动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业,有效治党治国治军,建设社会主义现代化国家的本领。执政能力建设是党执政后的一项根本建设,党的三代中央领导集体对此高度重视,领导全党紧紧围绕提高领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题,着重从思想和作风、体制和机制、方式和方法、素质和本领等方面加强和改进,有力地推动了党和国家事业的发展。十六大以来,各级党委和领导干部按照提高科学判断形势、驾驭市场经济、应对复杂局面、依法执政、总揽全局的能力的要求,进行了新的探索和实践。执政五十五年来,党带领全国各族人民战胜各种风险和挑战,把四分五裂、贫穷落后的旧中国建设成为人民生活总体上达到小康水平、正在蓬勃发展的新中国,取得了举世瞩目的成就。我们党在实践中锻炼得更加成熟、更加坚强,党的执政能力同党肩负的重任和使命总体上是适应的。但是,面对新形势新任务,党的领导方式和执政方式、领导体制和工作机制还不完善;一些领导干部和领导班子思想理论水平不高、依法执政能力不强、解决复杂矛盾本领不大,素质和能力同贯彻落实“三个代表”重要思想、全面建设小康社会的要求还不适应;一些党员干部事业心和责任感不强、思想作风不端正、工作作风不扎实、脱离群众等问题比较突出;一些党的基层组织软弱涣散,一些党员不能发挥先锋模范作用;腐败现象在一些地方、部门和单位还比较严重。这些问题影响党的执政成效,必须引起全党高度重视,切实加以解决。

    无产阶级政党夺取政权不容易,执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易。党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。我们必须居安思危,增强忧患意识,深刻汲取世界上一些执政党兴衰成败的经验教训,更加自觉地加强执政能力建设,始终为人民执好政、掌好权。当前,国内外形势总体上对推进党和国家各项事业比较有利。全党要抓住机遇、锐意进取,在全面建设小康社会的进程中把党的执政能力提高到一个新的水平。(未完待续)


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